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在郭安掏钱给村子里的小孩一人买了一块罗三郎家的鸡糕以后，村人们更是对他热情有加，尤其是那些小孩，恨不得一天到晚都围着郭十五郎转悠，对方若是问点什么，他们必定是知无不言言无不尽。

罗用也笑眯眯和他打了招呼，那表情神态也向对方充分传达了自己的意思：你打听你的，老子并不在意。

那郭安见罗用过来，也不觉尴尬，笑嘻嘻跟他打了个招呼，那态度好像是在说：非是郭某有心打探，实在是你们村子里的小孩太过热情，总是主动跟我说起这些个事。

此书在他们太原郭氏也有收藏，他家每年也豆酱，虽在口味上与那罗三郎的豆酱有些许不同，但总归是大同小异。

再说酱油此物，听名字倒有几分新鲜，其实与中记载的“酱清”乃同一物，豆酱自不必提，书中也有记载。

罗三郎此人，看着虽是一个十四五岁的少年郎，却着实是叫他有些捉摸不透。

这个时代，士族大家们在政治经济文化各方面，还于绝对的垄断地位，科举制度虽已推行，实际上起到的作用并不很大。

如今在太原府，但凡是消息稍微灵通一点的，必定早都知了罗三郎和他的腐，眼馋这腐制法的人必定不少，这些日子下来，却也没谁有什么轻举妄动。

但是腐此物，别说他们太原郭氏，就是太原王氏那些人，怕也是闻所未闻。

自东汉以来，士族阶级把持天下也有五六百年，科举制度的推广，简直就跟掘了这些士族大家的祖坟无异。

说起来，也是那棺材板儿的名太响，那离石县的王家人还没对他什么呢，这都恶名远扬了，谁要是真对罗三郎点什么，那后果还真不好说，别到时候捉鱼不成，反惹得一腥。

这一天罗用去村里担水，就听到有几个小孩正围着郭安嘘，说罗三郎也是个读书郎，那书读得可好了，村里的大人都说，若不是他家遭了那场灾，他现在说不定都官了。

郭安这回也是冲那腐来的，他家田庄每年能产许多豆子，若能将那些豆子制成腐之后售出，不知要给他们增加多少收入。

村子里这些小孩知什么，只以为告诉对方罗三郎是读书郎，是个能考科举官的人，对方就会高看几分，却丝毫不知现如今这天底下的形势。

前朝的灭亡，也就是十几年以前的事情，当初隋炀帝东征高句丽，三征三败，后方大本营里面那些人也没少给他

自打郭安他们二人来到了西坡村以后，就在村子里住了下来。这主仆二人都没什么架子，跟村子里的百姓相也得很洽。

第22章周转

刚刚见面的时候，郭安也是多番试探，只那罗三郎实在是个稳得住的，杜义山冲撞于他，也不见他有什么着恼神色，就算自己在他面前狠狠暴了一把话唠属，对方竟也没表现出不耐烦，明他二人乃是来自太原郭氏，对方也无多少反应。

那些通过科举考试选出来的官员，一个个可都是听皇帝的话，给皇帝办事，若是任由这风气发展壮大下去，那么将来这天底下还能有他们士族大家什么事，他们还有什么能力去制约王权，还怎么千秋万代昌盛不衰？想也知这些人对于科举这个东西是个什么态度了。