话到嘴边，她又咽了回去，低声：“公孙康健，也当宴请宾客，赏乐观舞，好让众人知晓才是。”

“公孙，公孙……”

叔到围场去打猎，四匹儿拉车跑。一把缰绳像丝组，两匹骖像舞蹈。叔在湖边草地，几猎火齐烧。赤膊空拳捉虎，捉虎献给公爵。不要常常这样，防它将你伤着！

刚刚郑黑肱还想着，巫苓怎地又出门寻药了，为何不留在府中？上就有人献策。巫苓乃是他

公孙可是谦谦君子，何曾跟女子多言过一句？可如今，他会遣开从人，只跟那巫苓说些私密。莫说是她，就算是阿姊，公孙正妻，也未曾得到过这般重视……密姬是真的怕了，怕那女子勾去了公孙的心神。这里不是郑国，而是楚地。若是失了公孙爱，她要如何才能活下去？思来想去，密姬终于鼓起勇气，按伯弥所言前来规劝。可是见到的，却是个神不守舍的男人。这样的人，如何能劝？

叔到围场去打猎，四匹花来拉车。中央两并，两旁似左右手。叔在湖边草地，猎火高高烧起。蹄越跑越闲，箭杆越飞越稀。箭筩盖儿打开，弓儿装进袋里。

感谢花间昙境、西瓜西瓜、以杀止杀、晴晴、不过是条咸鱼罢了、安逸投喂的地雷和西瓜很甜同学投喂的火箭炮，么么哒

那笑容，让密姬心底更是哀伤。自公孙疾好转后，就日日都围着那巫苓打转，不是诊病，就是闲聊。

然而此刻，密姬一番忠言，郑黑肱首先入耳的却不是交游，而是“设宴”二字。他眸中一亮：“此言甚是！家老此次带了不少乐者，要招她们前来献技。”

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蒹葭唱的是，“叔”可不是叔叔的意思，而是“伯仲叔季”中的“叔”，意为排行第三的年轻男子。本诗译文摘自百度

叔到围场去打猎，四拉车色黄。中央两领前奔，两旁儿像雁行。叔在湖边草地，一片猎火高扬。叔是箭神手，赶车他又高强。一会勒不进，一会蹄奔放。

连着两声呼唤，才让郑黑肱回过神来。见密姬略带幽怨的眼神，他歉意的笑了笑，以示自己在听。

听着那满带揶揄的曲声，楚子苓终于忍不住笑了出来。来这里大半个月，她还是第一次笑的如此开怀。这些“古人”，可以一拜相交，亦可纵情求爱，礼是如此爽朗，情又如此真切，哪是后世那些假学可以比拟的？

不唱了，周遭的兵卒、车御倒是乱七八糟唱了起来，有“叔于田”，也有其他郑曲。

先秦尊称“君”或“子”，所以田恒称许偃为“许子”。

这话挑不出半点病。就算在楚国，他也是郑国公族出，哪能一直闭门不出？就像那宋大夫华元，入楚之后，非但跟楚国卿士相交，还献名琴“绕梁”与楚王，一时风无两。长袖善舞，广结贤士，这才是为质子该之事。

☆、第十二章

搂住了蒹葭窄窄的肩膀，楚子苓把靠了上去，听她嘀嘀咕咕，听车外欢唱，角的笑容，久久未曾散去。

作者有话要说：　　，出土于湖南长沙王堆三号汉墓之帛书，成书约在战国时期。里面的医方还能看出的巫术痕迹，治愈率估计也是凭几率的事情。