屈鹄说：“不爱看书我也不会来阁。不过这里真够寂寞的……我这是一失足成千古恨啊，怎么就想不开入了我派的？”

屈鹄看到叶柏涵瞠目结的模样，顿时笑了，说：“只是玩笑话，你可别当真了。说实话，我从来没有后悔过入真宗……虽然这里一堆武疯子。时间久了你就知了。”

他跟老人打了声招呼，说：“屈师兄，我来了。”

叶柏涵知点化纸鹤的大概原理之后，又去阁找了一些法术典籍来看。

他自从认得到阁的路之后就常常往这边跑，跟阁的老人都混熟了。这位老人看上去年纪不小，其实叶柏涵却是要之叫师兄的。

叶柏涵说：“屈师兄才爱看书。我看你都把阁的书给记全了。”

这里面有个特别需要注意的点，纸鹤的认人能力是跟激活的人一脉相承的。如果寄信者本人会认错人，那么纸鹤也会认错人。叶柏涵不知是什么原理，只是为了修仙者之中的人脸识别障碍患者点了一蜡。



而且，图册和法术典籍那也是书。只要是书，真宗里爱看的人就不多。屈鹄见到门内弟子出现在阁的频率大约是十天半个月三两位——真宗可是剑宗大派，这频率足以说明有不少弟子几百年都没有在阁出现过一次。

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他说：“我要找灌灵点化相关的典籍。”

叶柏涵黑线。师兄你直接这么说出来好吗？对面的山峰上一堆心狠手辣的暴力狂呢，会被弄死的吧？

最后造成的结果就是叶柏涵有一种错误的认知，觉得既然纸鹤都能那么容易地被点化，施法变成传书纸鹤，那么他这半法宝质的法应当只会更容易点化才对。

所以他央求韩定霜交了他传书纸鹤的点化方式，反复研究了许久。传书纸鹤本是有一个特定的炼制步骤的，就是用特殊的符纸灌入灵力，然后灵识洗练三遍，契约传递对象的份，启动后纸鹤就会自行去寻找了。

这种时候，要么以强大的神识将之强行开智，要么慢慢蕴养，直到法宝收天地灵气，自然诞灵。

原来恐高症并不是修仙者会得最可怕的病。

屈鹄便说：“又来了？我们伽罗山好多年没见过像你这么爱看书的弟子了，天天往阁这边跑。这次要找什么？”

叶柏涵因为一直自己瞎琢磨，所以这方面的知识了解得乱七八糟，也不知这些常识。陈长老本擅长的是锻造兵类法宝，又觉得叶柏涵刚刚入门，用不到这方面的知识，也没有特意给他讲过。

其实叶柏涵这个爱看书是要打个折扣的。因为典生涩，他大多看得一知半解，看久了就疼，所以大分时候只翻各种图册和术法典籍。但是他是孩子嘛，所以喜欢看图册也不让屈鹄觉得奇怪，反而觉得符合他的份年龄。

叶柏涵松了一口气，看着屈鹄鹤发下笑意亲和，知他所说是真。这位师兄应该还是热爱门派的。

涌的灵力，直接四分五裂乃至于破碎成灰，但是灌灵却很难对法宝使用，因为越好的材料就拥有越强的自我意志，或者说反灵智，拒绝轻易地被点化。