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【yin谈杂记】【034】

作者:书剑飘零

        24年/11月/29日发表于

        话说,我们每个人来到这人世间都是赤条条而来,而后又赤条条去,来的时

        候给了周围人的欢喜。对于某些人,你来的时候意味着希望。就像一颗种子一样。

        春天来了是种子的希望;夏天来了是种子的发芽成长;秋天来了是种子的瓜

        熟di落,亦或许秋天来了是种子的晚景凄凉、悲壮;冬天来了是种子的再度掩盖、

        离弃尘世。

        我们来自于尘土终亦归于尘土。那时,有的人记得你,在他的永生不会忘;

        有的人忘记你,在你离弃忙碌的尘世的那一刻;惦记你的人希望你永生永居天堂

        在西方的乐土不再受人世之苦,乐土之上一天亦抵人间几载,整日琴箫相伴,日

        日liu觞,悠哉乐哉!

        不知几时几世,早已过往;痛恨抑或讨厌你的人,希望你早归尘土成就他的

        霸王梦想抑或夜搂你的美jiao娘;诅咒你在三界之下亦shenchu1油汤、夜夜号涕、其状

        惨殇。

        那幺,当我们游戏人间这一段时光我们是否嗟伤?幼、童、壮、青、中、老、

        晚年,一世liu程。由幼稚到成熟,像一颗麦穗一样。我们饱han食色。在没有食物

        的地方我们去寻找希望,填腹充饥。或许吧,在面对生与死的关键时刻我们选择

        了求生!

        俗话说得好「好死不如赖活」我们没有经历过艰难险阻,我们不知dao人世间

        之高山大川之难以逾越。「愚公移山」早已成为神话。我们的意志不再那幺坚定,

        因为我们的科技足以弥补我们的惰xing。

        不知是谁说过一句这样的话:「有一种生活,你没有经历过就不会知dao其中

        的艰辛;有一种艰辛,你没有经历过就不会知dao其中的酸楚;有一种酸楚,你没

        有经历过就不会知dao其中的幸福;有一种幸福,你没有经历过就不知dao其中的纯

        粹。人生是一串由无数烦恼组成的念珠,达观的人总是笑着数完这串念珠。即使

        再难,我也会微笑的默默念下去!」

        所以,我们每个人的经历有限,难以经历所有的奇遇、遇见所有的人和事!

        所以,我们没有过生离死别,我们亦没有离别之苦、之痛。

        在美国,有一位被人们称誉已久的大师——亚伯拉罕?ma斯洛,他提出一个

        理论被人们称之为「ma斯洛需求层次理论」,按照他的说法:我们人首先是要满

        足最基本的需要求而后才会有其他的需求。

        如果我们食不果腹,那幺,我们如果看到到chu1都是光着屁gu、袒xionglouru的女

        人,那样妖娆、妩媚、风sao,极ju诱惑力的勾引你。就好如说那一个个女人都已

        经几千年已经没有看见过男子,这世间的男子都已经死光了、绝迹了!只剩你一

        个。

        那些女的都一个个bi2里liu着淫水、哗啦啦直趟、嘴里来满口淫声浪语。东方

        中国之典雅,日本之放dang、端庄,美国之花哨,法国之xing感都齐聚一堂,喊你cao2

        bi1。

        东方之中国的「我要……我要……来cao2我吧,妹妹bi2好yang…好yang…快…快

        …快来把哥哥的大鸡巴插进来吧!啊…我已经受不了了啊……啊……啊……啊

        ……啊……啊……啊!」

        日本「雅蠛蝶,哦……哦……哦……雅蠛蝶哦…来cao2妹妹nenbi2吧…哦…哦

        …哦.」

        美、法、英「!!」这时,你会阳

        gen巨ting嚒?

        任从世界到chu1是bi2,蝴蝶bi2、梅花bi2、钻钻bi2、蚌壳bi2、珍珠bi2、馒toubi2、

        鹰嘴bi2、大象bi2。

        正是:「天涯chu1chu1bi2密布,只耐饥渴腹中虚.」

        这时,你的眼里已经饿得直冒金星,很快一命呜呼!恍兮惚兮,一眼看去,

        nai像馒tou,大tui像猪蹄,小tui像香chang,眼睛像鱼wan,bi2像蒸饺

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